凡以掉举心，说许多杂秽(语)者，思惟不寂静者，喜乐非正法的愚人，(持)恶见而无敬意者，他远离上座地位。 但凡戒具足者，多闻、有辩才者，自制、在法上的坚固者，他以慧观察义理，到一切法的彼岸者，是不荒芜者、有辩才者。生死已被舍断者，梵行完全者，我说他是‘上座’，他的烦恼不存在，烦恼已尽的比丘，他被说为‘上座’。”