❤在过去世的天帝释与第七梵天,彼此非常亲善地往来,那时梵天下至忉利天与帝释共游戏,然而帝释却是忧愁不乐,梵天就问帝释说:「您是因为什么缘故而不快乐呢?」
帝释回答说:「您是否有看见我忉利天上的天人渐渐转为稀少呢?而在下方的人间却没有再作善业的人,许多人死后都堕入三恶道之中,无有再往生我忉利上者;我这裡的天人在下生人间之后转而不再还生当天人,我是因为这个缘故而忧愁啊!」
梵天听完之后就告诉帝释说:「您就赶快舍寿,生到人间变化成为一头狮子,并且呈现非常有威势的样子;我则随即死亡而去人间,变化成为一名婆罗门;我们俩共同下生到阎浮提人间,来教授天下的人们而使他们能够行善,这些造作善行者死后都将生到天上来。」
帝释及梵天便各自随其所说而死亡,帝释下生到人间的一国变化为狮子,这大狮子就在城门中说:「我想要获得人来吃。」这一国的人民看见狮子,没有不惊惶恐怖,就算大家都叩头求哀,狮子却始终不肯离去。
梵天变化的婆罗门却告诉国人说:「这头狮子乃是非常凶恶的,如果能够给与那些犯罪而应死的人共三十人,这头狮子自然就会离去了。」
国王便交出狱中囚禁的应死者共三十人给与狮子,狮子得到三十人以后,就驱赶著他们前去深山之中,那三十人在尚未被狮子吃掉的时候,帝释就变化为天人来告诉这些犯罪之人说:「您们如果能够受持五戒、忆念十善业道,这样身口意都愿意相应而行者,这头狮子便不会吃你们了。」
这些人就说:「我们马上就要死了,连命都快要失去了,何况只是要我们持五戒呢?这件持五戒的事真的不算什么难事,我们当然都能够受持。」因此便跟从变化天人而受五戒,狮子也因而不吃他们了。
狮子便说:「我放了你们马上离去!虽然是这样,然而我是知道你们心中所想的,如果回去以后不能够受持佛的五戒,我还是会去吃了你们!」
这三十个人还回国中,国人看见时全都惊讶地问:「您们怎么能够回来呢?」
这些人回答说:「有一个人教导我们受持佛的五戒,狮子便不再吃我们了,因此之故,我们才得以回来这里。」
狮子不久又再度住于城门之中,说要吃人;全国人民都有著极大的惊惶与恐怖,因此全部都跟从这三十人受持五戒。狮子便又去到另外一个国度要求众人持戒行善,就这样次第周遍八万诸国,全部使人民为善,这些人死后都往生天上,在天上得到更大的快乐,生活丰盛,饶益人天。
❤菩萨运用种种方便善巧来度化人们行如是善行,自己也因此而渐渐得以究竟成佛。佛告诉阿难:「那时帝释天变化为狮子者,就是我释迦牟尼佛的过去身;那时的梵天变化作为婆罗门者,就是如今的迦叶尊者。那时迦叶尊者帮助我来化度天下人,使我得以成就佛道;我因此之故给与并坐,回报尊者那时的恩德。」
🌹🌹🌹附:
❤【六度圆满就能成佛】,
佛在无数经中讲了无数次。六门功课,门门满分,必定成佛
❤【六度圆满的标志】:
布施(财布施、法布施、无畏布施):无有不可舍,
无有不可奉献,念念为利益安乐众生而行
❤持戒(菩萨戒是极致):梵网十重四十八轻戒皆守好,
并对照《菩萨善戒经》圆融落实
❤忍辱(一切可忍,到本空无所谓忍):(利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐)八风吹不动,永远感恩不抱怨
❤精进(每天坚持,重复就是力量):时时在觉明中,不放逸 ❤禅定(打坐!):实证华严境界,从初发心,到八地、九地、十地……到佛地 ❤智慧(学经+亲近善知识):拥有世间出世间一切智,一切无碍,一切自在 ——醍醐老师

勇救落水妇女
二弟子者,其性各异,一为浣衣师,应教白骨观。一为金师,应教数息观
智慧宜调心
❤从苏东坡的口头禅功夫说起❤
造塔胜报缘起
盗贼出家证果因缘